Philosophes.org
Table of Contents
  1. Définition
  2. Aristote et l’Analyse Logique
    1. Les Premiers Analytiques
    2. Les Seconds Analytiques
    3. La Méthode Analytique
  3. La Géométrie et l’Analyse
    1. Euclide et la Méthode Analytique
    2. Pappus et la Codification
  4. Descartes et l’Analyse Moderne
    1. La Méthode Analytique
    2. L’Analyse Géométrique
    3. L’Analyse Métaphysique
  5. Kant et la Distinction Analytique/Synthétique
    1. Les Jugements Analytiques
    2. Caractères des Jugements Analytiques
    3. L’Opposition au Synthétique
    4. L’Enjeu Épistémologique
  6. L’Idéalisme Allemand
    1. Fichte et l’Analyse Transcendantale
    2. Hegel et la Critique de l’Entendement Analytique
  7. Mill et l’Empirisme Logique
    1. La Critique de l’A Priori
  8. Frege et l’Analyticité Logique
    1. L’Analyse Logique
    2. Les Définitions Explicites
  9. Russell et l’Analyse Philosophique
    1. L’Analyse Logique
    2. L’Atomisme Logique
  10. Moore et l’Analyse du Sens Commun
    1. L’Analyse Conceptuelle
    2. La Méthode de l’Analyse
  11. Wittgenstein et les Limites de l’Analyse
    1. Le Tractus et l’Analyse Complète
    2. Les Recherches et l’Abandon de l’Analyse
  12. Quine et la Critique de l’Analyticité
    1. L’Argument de Quine
    2. L’Holisme Épistémologique
    3. Les Conséquences
  13. La Philosophie Analytique Contemporaine
    1. Carnap et la Reconstruction Rationnelle
    2. Grice et l’Analyse du Langage Ordinaire
    3. Kripke et les Vérités Nécessaires A Posteriori
  14. L’Analyse en Sciences
    1. Méthode Analytique
    2. Réductionnisme
    3. Limites de l’Analyse
  15. Types d’Analyse
    1. Analyse Conceptuelle
    2. Analyse Logique
    3. Analyse Linguistique
    4. Analyse Formelle
Philosophes.org
  • n/a

Analytique

  • 20/09/2025
  • 5 minutes de lecture
Total
0
Shares
0
0
0

Définition

L’analytique désigne une méthode de décomposition qui procède du complexe au simple, ou une proposition dont le prédicat est contenu dans le concept du sujet. Du grec analyein (délier, décomposer), cette notion traverse la logique, l’épistémologie et la méthodologie scientifique.

L’analytique s’oppose au synthétique et constitue l’un des modes fondamentaux de la connaissance rationnelle, révélant ce qui est déjà implicitement contenu dans nos concepts.

Aristote et l’Analyse Logique

Aristote développe la première théorie de l’analyse dans les Premiers Analytiques et Seconds Analytiques, qui forment le cœur de l’Organon.

Les Premiers Analytiques

Aristote y étudie le syllogisme comme forme pure du raisonnement déductif. L’analyse syllogistique décompose l’argumentation en prémisses et conclusion selon des règles formelles.

Exemple : « Tous les hommes sont mortels / Socrate est homme / Donc Socrate est mortel »

Les Seconds Analytiques

Ils traitent de la démonstration scientifique (apodeixis). L’analyse régressive remonte des conclusions aux principes premiers pour établir la science véritable.

La Méthode Analytique

Aristote distingue deux voies :

  • Analyse : remontée de ce qui est à connaître vers les principes
  • Synthèse : descente des principes vers les conclusions

La Géométrie et l’Analyse

Euclide et la Méthode Analytique

Bien qu’Euclide procède synthétiquement dans les Éléments, les géomètres grecs développent la méthode analytique qui part de ce qu’on cherche à démontrer pour remonter aux hypothèses.

Pappus et la Codification

Pappus d’Alexandrie (IVe siècle) codifie la distinction entre analyse et synthèse :

  • Analyse : on suppose vrai ce qu’on cherche et on en tire les conséquences
  • Synthèse : on part des principes établis pour déduire la conclusion

Descartes et l’Analyse Moderne

René Descartes révolutionne l’analyse dans le Discours de la méthode et les Règles pour la direction de l’esprit.

La Méthode Analytique

Descartes fait de l’analyse la seconde règle de sa méthode : « Diviser chacune des difficultés que j’examinerais en autant de parcelles qu’il se pourrait et qu’il serait requis pour les mieux résoudre. »

L’Analyse Géométrique

Dans la Géométrie, Descartes développe l’analyse algébrique qui transforme les problèmes géométriques en équations, révolutionnant les mathématiques.

L’Analyse Métaphysique

Le doute méthodique procède analytiquement en décomposant toutes nos croyances pour atteindre le fondement indubitable du cogito.

Kant et la Distinction Analytique/Synthétique

Emmanuel Kant révolutionne la notion d’analytique dans la Critique de la raison pure en établissant la distinction fondamentale entre jugements analytiques et synthétiques.

Les Jugements Analytiques

Dans un jugement analytique, « le prédicat ne fait qu’expliciter ce qui était déjà pensé dans le concept du sujet, quoique moins clairement. »

Exemples :

  • « Tous les célibataires sont non mariés »
  • « Les corps sont étendus »
  • « 7 + 5 = 12 » (selon Kant, controversé)

Caractères des Jugements Analytiques

  • Explicatifs : ils clarifient sans étendre la connaissance
  • A priori : leur vérité ne dépend pas de l’expérience
  • Nécessaires : leur négation implique contradiction
  • Universels : ils valent sans exception

L’Opposition au Synthétique

Les jugements synthétiques ajoutent au sujet un prédicat qui n’y était pas contenu :

  • « Tous les corps sont pesants »
  • « La ligne droite est la plus courte entre deux points »

L’Enjeu Épistémologique

Pour Kant, les jugements purement analytiques ne peuvent fonder la science qui requiert des jugements synthétiques a priori.

L’Idéalisme Allemand

Fichte et l’Analyse Transcendantale

Johann Gottlieb Fichte développe une analyse transcendantale qui décompose l’expérience pour révéler l’activité constituante du Moi.

Hegel et la Critique de l’Entendement Analytique

Georg Wilhelm Friedrich Hegel critique l’entendement analytique (Verstand) qui sépare et fixe les déterminations. La raison dialectique (Vernunft) dépasse cette limitation.

Mill et l’Empirisme Logique

John Stuart Mill conteste la distinction kantienne dans le Système de logique. Selon lui, même les mathématiques procèdent par généralisation inductive, non par analyse de concepts.

La Critique de l’A Priori

Mill soutient que les prétendues vérités analytiques (comme l’arithmétique) résultent en fait d’inductions très générales sur l’expérience.

Frege et l’Analyticité Logique

Gottlob Frege renouvelle l’analyticité dans les Fondements de l’arithmétique. Il tente de montrer que l’arithmétique est réductible à la logique pure.

L’Analyse Logique

Frege développe des outils logiques (quantificateurs, fonctions propositionnelles) qui permettent l’analyse rigoureuse des énoncés mathématiques.

Les Définitions Explicites

Une proposition est analytique si elle peut être réduite à une vérité logique par substitution de définitions explicites.

Russell et l’Analyse Philosophique

Bertrand Russell fait de l’analyse la méthode philosophique par excellence dans « De la dénotation » et les Principia Mathematica.

L’Analyse Logique

Russell analyse les expressions du langage ordinaire (descriptions définies, noms propres) pour révéler leur structure logique réelle.

Exemple : « L’actuel roi de France est chauve » s’analyse en : « Il existe un x tel que x est roi de France, x est unique, et x est chauve. »

L’Atomisme Logique

Russell propose de décomposer la réalité en « faits atomiques » correspondant aux propositions élémentaires de la logique.

Moore et l’Analyse du Sens Commun

George Edward Moore développe une méthode d’analyse philosophique dans « Principia Ethica » et « La Défense du sens commun ».

L’Analyse Conceptuelle

Moore analyse les concepts moraux (bien, devoir) pour révéler leurs composants et éviter le « sophisme naturaliste. »

La Méthode de l’Analyse

L’analyse philosophique décompose les concepts complexes en éléments simples sans prétendre découvrir des vérités empiriques nouvelles.

Wittgenstein et les Limites de l’Analyse

Ludwig Wittgenstein développe puis critique l’analyse logique entre le Tractus et les Recherches philosophiques.

Le Tractus et l’Analyse Complète

Dans le Tractus logico-philosophicus, Wittgenstein pense qu’on peut analyser complètement le langage jusqu’à atteindre des propositions simples qui décrivent directement la réalité. Chaque phrase complexe pourrait être décomposée en éléments de base.

Les Recherches et l’Abandon de l’Analyse

Dans les Recherches philosophiques, Wittgenstein change radicalement d’avis. Il découvre que les mots n’ont pas d’essence fixe à analyser, mais des usages multiples selon les contextes (« jeux de langage »). Les concepts sont liés par des « ressemblances de famille » plutôt que par des définitions analytiques précises.

Quine et la Critique de l’Analyticité

Willard Van Orman Quine ébranle la distinction analytique/synthétique dans « Deux dogmes de l’empirisme » (1951).

L’Argument de Quine

Quine soutient que la distinction repose sur des notions (synonymie, nécessité logique) qui sont elles-mêmes problématiques et circulaires.

L’Holisme Épistémologique

Nos croyances forment un « tissu » holiste face au tribunal de l’expérience. Même les « vérités analytiques » peuvent être révisées sous la pression empirique.

Les Conséquences

Cette critique remet en question l’idée d’une philosophie analytique pure séparée de la science empirique.

La Philosophie Analytique Contemporaine

Carnap et la Reconstruction Rationnelle

Rudolf Carnap développe l’analyse logique comme « reconstruction rationnelle » des concepts scientifiques dans Der logische Aufbau der Welt.

Grice et l’Analyse du Langage Ordinaire

Paul Grice analyse les implicatures conversationnelles, montrant la complexité de la signification au-delà de la vérité logique.

Kripke et les Vérités Nécessaires A Posteriori

Saul Kripke distingue analyticité (épistémologique) et nécessité (métaphysique), découvrant des vérités nécessaires a posteriori comme « L’eau est H2O. »

L’Analyse en Sciences

Méthode Analytique

Les sciences utilisent massivement la décomposition analytique : analyse chimique, analyse spectrale, analyse statistique.

Réductionnisme

L’idéal analytique inspire le réductionnisme scientifique qui explique le complexe par le simple.

Limites de l’Analyse

L’émergence et la complexité révèlent les limites de l’approche purement analytique en biologie et sciences humaines.

Types d’Analyse

Analyse Conceptuelle

Décomposition des concepts en éléments constitutifs.

Analyse Logique

Révélation de la structure logique sous-jacente aux énoncés.

Analyse Linguistique

Étude des usages ordinaires du langage.

Analyse Formelle

Formalisation mathématique des structures rationnelles.

L’analytique demeure une méthode fondamentale de la rationalité qui révèle les structures implicites de nos concepts et raisonnements. Bien que ses prétentions absolutistes aient été remises en question, elle conserve sa fécondité comme outil de clarification conceptuelle et d’analyse rigoureuse.

Total
0
Shares
Share 0
Tweet 0
Pin it 0
Philosophes.org
Philosophes.org

Article précédent
  • n/a

Ambiguïté

  • 20/09/2025
Lire l'article
Article suivant
  • n/a

Ataraxie

  • 20/09/2025
Lire l'article
Vous devriez également aimer
Lire l'article
  • n/a

Ontologie

  • Philosophes.org
  • 23/09/2025
Lire l'article
  • n/a

Durée

  • Philosophes.org
  • 22/09/2025
Lire l'article
  • n/a

Dualisme

  • Philosophes.org
  • 22/09/2025
Lire l'article
  • n/a

Droit

  • Philosophes.org
  • 22/09/2025
Lire l'article
  • n/a

Doute

  • Philosophes.org
  • 22/09/2025
Lire l'article
  • n/a

Dogmatisme

  • Philosophes.org
  • 22/09/2025
Lire l'article
  • n/a

Dilemme

  • Philosophes.org
  • 22/09/2025
Lire l'article
  • n/a

Différence

  • Philosophes.org
  • 22/09/2025

Laisser un commentaire Annuler la réponse

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

septembre 2025
L M M J V S D
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  
« Août    
Tags
Action (15) Apeiron (7) Aristotélisme (7) Bouddhisme (43) Confucianisme (22) Connaissance (15) Conscience (20) Cosmologie (21) Dialectique (18) Démocratie (7) Esthétique (11) Existentialisme (10) Franc-maçonnerie (24) Histoire (12) Justice (10) Liberté (11) Logique (11) Morale (65) Métaphysique (22) Ontologie (7) Philosophie coréenne (23) Philosophie de la nature (11) Philosophie de la religion (7) Philosophie de l’esprit (7) Philosophie moderne (15) Philosophie politique (23) Philosophie tibétaine (21) Philosophie vietnamienne (14) Pouvoir (13) Rationalisme (9) Responsabilité (7) Sagesse (63) Sciences (10) Sciences humaines (7) Spiritualité (19) Stoïcisme (24) Théologie (8) Totalitarisme (8) Tradition (15) Vertu (12) Vietnam (16) Voie (36) Âme (8) Éthique (80) Đạo (35)
Affichage des tags
Philosophie analytique Souffrance Philosophie naturelle Catalepsie Clémence Économie Impérialisme Pouvoirs Catharsis Détachement Preuve ontologique Philosophie de la religion Devoir Presse Sagesse État Darwinisme Médecine Philosophie des sciences Rectification Méditation Pragmatisme Christianisme Corps Marxisme Philosophie morale Temporalité Philosophie tibétaine Théodicée Exégèse Politique Déterminisme Aristotélisme Intuition Relativisme Critique Un Karma Exemplarité Volonté Philosophie antique Déconstruction Empirisme Esprit absolu Transmission Paradoxe Pessimisme Logique Sexualité Philosophie de la culture Ontologie Rationalisme critique Psychologie individuelle Apeiron Philosophie juive Syncrétisme Relationnalité Philosophie religieuse Pouvoir Philosophie sociale Nihilisme Rites initiatiques Deuil Volonté de puissance Technologie Cynisme Raison et foi Foi Néoconfucianisme Légitimité Vietnam Philosophie de l’information Culture Démocratie Illumination Art Autarcie Panthéisme Amitié Dualisme Condition humaine Beauté Physiologie Temps Sémantique Séduction Idéalisme Causalité Purification Bien Sciences Philosophie médiévale islamique Terreur Quatre éléments Démonstration Inconscient Transformation sociale Tradition philosophique Destin Philosophie de la vie Impermanence Mort Modernité Humanisme Matière Voie Dialectique Harmonie Savoir Changement Littérature Psychanalyse Philosophie de l’art Éthique Amour Axiomes Philosophie du langage Nombre Spiritualité Esprit Alchimie Questionnement Opposés Influence Représentation Substance Désir Contingence Discipline Expression Théologie rationnelle Conscience Simulacre Thérapie Indifférence Post-structuralisme Trauma Rêve Certitudes Raison Symbolisme Mémoire Sacrifice Interprétation Élan vital Cosmologie Ironie Transcendance Scepticisme Universalité Révolutions scientifiques Maïeutique Finitude Dialogue Éducation Perception Contrôle Unité des contraires Âme Observation Dieu Totalitarisme Somme théologique Résilience Rupture Agnosticisme Sens Philosophie de la technique Mécanique Singularité Infini Structuralisme Philosophie chrétienne Épistémologie Connaissance Charité Métaphysique Sciences humaines Vertus Raison pure Astronomie Nécessité Sophistique Compréhension Médias Contemplation Herméneutique Être Résistance Mathématiques Vertu Théorie critique Philosophie de la nature Création Sentiment d’infériorité Stades de l'existence Altérité Athéisme Sciences cognitives République Logos Autonomie Histoire Philosophie islamique Anthropologie Providence Immanence Intelligence artificielle Maîtrise de soi Relation Engagement Néoplatonisme Communication Privation Atomisme Idées Tyrannie Zen Rationalisme Philosophie coréenne Normalisation Quotidien Esthétique Société Violence Phénoménologie Altruisme Idéologie Opinion Tradition Travail Vacuité Scolastique Fatalisme Théologie Allégorie Mystique Néant Surveillance Philosophie de l’esprit Droit Richesse Confucianisme Libre arbitre Mal Bouddhisme Philosophie de la souffrance Nature Cité Bonheur Cosmopolitisme Transformation Réalité Adversité Identité Révolutions Subjectivité Aliénation Philosophie de l’expérience Action Liberté École de Kyoto Matérialisme Passions Angoisse Méthode Psychologie Philosophie politique Autorité Pédagogie Compassion Justice Langage Philosophie moderne Utopie Religion Đạo Erreur Fidélité Éléatisme Archétypes Mouvement Philosophie première Principe Guerre Monadologie Silence Existentialisme Reconnaissance Féminisme Franc-maçonnerie Choix Révélation Pluralité École de Francfort Existence Ascétisme Robotique Devenir Principes de la philosophie Honneur Paradigmes Stoïcisme Responsabilité Rationalité Philosophie vietnamienne Acceptation Physique Praxis Éternité Révolution Progression Rhétorique Morale Vérité Émotions Provocation Croyances Renaissance
Philosophes.Org
  • A quoi sert le site Philosophes.org ?
  • Politique de confidentialité
  • Conditions d’utilisation
  • Contact
La philosophie au quotidien pour éclairer la pensée

Input your search keywords and press Enter.